بسمه تعالی

ابرها از نور خورشید رخش پنهان شوند              پرده از رخسار آن سرو خرامان می رود

                                                                                                                                     امام خمینی  ( ره )

امام صادق(ع )می فرماید: قائم برطبق شیوه پیامبر اکرم ( ع ) رفتار می کندو اسلام را از نو پیاده می کند.                                                                                    

                                                                          ( بحارالانوار، ج52، ص 352، منتخب الاثار، ص305 )

1- مدینه فاضله مهدی (علیه السلام)  ⁽¹⁾ :

*مدینه امن : در روایتی امام صادق (ع ) در تفسیر آیه 55 سوره نور می فرماید: وعده خداوند، مبنی بر این که وحشت و خوف مومنان را به امنیت و سلام تبدیل می کند ، در زمان ظهور آن حضرت ، معنی و مصداق می یابد.

                                                                              { غیبة طوسی، ص240(ذیل آیه 55سوره نور) }

*مدینه تربیت: تربیت و پـرورش روح انـسان ها و توجه به اخلاق و فضائل روحی، از اساسی ترین برنامه های ظهور است . انسان ها در کنار غنای مالی، از غنای قلبی و روحی نیزبهره مند می گردند و در کناراتمام نعمت و وفور ثروت، به کمال اخلاق و فضیلت های انسانی، راه می یابند.

                                                                                                     ( بحارالنوار،ج 84، ص 123 )

*مدینه علم: دوره ظهور، دوران گسترش علم و دانایی است و مدینه فاضله اسلامی، مدینة العلم است. او می آید و دانایی و فرزانگی، جانشین جهل و نادانی می گردد و جهان از نور عقل و دانش آکنده می شود.

                                                                                                      ( بحارالنوار، ج 75، ص 51 )

*مدینه مستضعفان: آنان که پیش از ظهور، بار سنگین فقر و بیچارگی و نامردمی را تحمل کرده اند، اکنون در راستای اجرای عدالت باید به حق مسلم خویش در وراثت و پیشوایی زمین  دست یابند. و بدین سان، بهشت زمینی در عالم خارج، واقعیت می یابد.

                                                                                                     ( چشم به راه مهدی، ص 198 )

2-عدالت مهدی(علیه السلام)  ⁽²⁾ :

{در سایه سار عدالت مهدی (ع )} حقوق به یغما رفته انسان ها به آن ها باز می گردد. بندهای پیدا و نا پیدای بندگی از سر و گردن انسان ها باز می گردد و زمینه استثمار انسان از انسان به کلی برچیده می شود.(1) در خصوصیات حکومت امام زمان (ع ) هیچ ویژه گی به اندازه « عدالت » و « قسط » روشنی ندارد. آن قدرکه در روایات بر ویژگی عدالت گستری آن حضرت تاکید شده، بر سایر مسائل چنین ابرامی نرفته است و این نشان ازبرجستگی این مهم در دوران ظهور دارد.در بسیاری از روایات، از آن امام به عنوان مظهر و تجلّی کامل عدالت یاد شده است(2).

                                                                   ( 1- بحارالأنوار ، ج 51 ، ص 57/2- همان، ج 52، ص 362 )

شعار پرچم قیام :

هر حکومتی دارای پرچمی است که به وسیله آن شناخت می شود و قیام ها و انقلاب ها نیز از پرچم مخصوصی برخوردارند که آرم آن تا حدودی نمایان گر اهداف رهبرانش می باشد.حکومت جهانی حضرت مهدی (ع ) نیز پرچم مخصوصی دارد و بر آن شعاری نقش بسته است. هر چند درباره شعار آن حضرت اختلاف است، ولی نقطه ای در همه اقوال مشترک است و آن این که مردم را به فرمانبری از حضرتش دعوت می کند.

در روایتی آمده است: « بر روی پرچم حضرت مهدی (ع ) نوشته شده است : گوش شنوا داشته باشید و از حضرتش اطاعت کنید. »(1) در جای دیگری می خوانیم: « شعار پرچم مهدی (ع ) ، البیعةَ لله – بیعت مخصوص خدا است –  می باشد.(2)

                                           (   1- بحارالأنوار ، ج52 ، ص 305 / 2-  الشیعة و المرجعة، ج 1، ص  210 )

مرکز حکومت حضرت:

کوفه پس از ظهور حضرت مهدی (ع ) موقعیت ویژه ای می یابد، چون طبق روایات رسیده از امامان معصوم آن جا مرکز حکومت عادلانه و جهانی اسلام و پایتخت دولت او خواهد شد.

امیر المومنین (ع ) ضمن بیانی پیرامون ظهور حضرت مهدی (ع ) می فرماید: « ..... سپس به کوفه روی می آورد که قرارگاه و منزل اوست. » و نیز می فرماید : « پایتخت آن حضرت کوفه خواهد بود و مرکز قضاوت او مسجد جامع کوفه، و مرکز اصلی بیت المال، مسجد سهله در نزدیکی کوفه.

                                                                                                          ( بحارالنوار، ج 53، ص 11 )

یا لثارات الحسین...

منبع:

1و2-  فرهنگ الفبایی مهدویت،موعودنامه/مجتبی تونه ای