زنان در حکومت قائم^(عج) آل محمد (ص) چه می کنند ؟چه کسانی هستند ؟وچند نفرند؟از کجا می آییند وچه مسئولیتی برعهده دارند؟ براساس برخی از روایات حضور این  زنان از نظر زمان وموقعیت چهار گونه است:

الف)حضور پنجاه زن در بین یاران امام:

اولین گروه زنانی که به محضر امام می شتابند آنها یند که در آن ایام می زیسته اند وهمانند دیگر یاران امام به هنگام ظهور در حرم امن الهی به خدمت امام^(ع) می رسند.در این باره دو روایت وجود دارد:روایت اول:ام سلمه ضمن حدیثی در مورد علایم ظهور از پیامبر روایت کرده است که فرمود در آن هنگام پنا هنده ای به حرم امن الهی پناه می آوردومردم همانند کبوترانی که از چهار سمت به یک سو هجوم می برند به سوی او جمع می شوند تا این که در نزد آن حضرت سیصد وچهارده نفر گرد می آییند که برخی از آنان زن می باشند که بر هر جبار وجبارزاده ای پیروز می شود.

روایت دوم:جابربن یزید جعفی ضمن حدیث مفصلی از امام باقر ^(ع)در بیان برخی از نشانه ها ی ظهور نقل  کرده که:به خدا سوگند سیصد وسیزده نفر می آیند که پنجاه نفر از این عده زن هستند که بدون هیچ قرار قبلی در مکه کنار یکدیگر جمع خواهند شد.این است معنای آیه شریفه :هرجا باشید خداوند همه شما را حاضر می کند  زیرا او بر هر کاری توانا است.)نکته شگفت در این دو عبارت این است که می فرماید:سیصدو سیزده مرد گرد آیند که پنجاه نفر آنها زن هستند!

دوم آنکه در روایاتی که نام یاران برشمرده شده است نام هیچ زنی وجود ندارد.درپاسخ این شبهه می توان گفت :این چند نفر در زمرهء همان سیصدوسیزده نفر هستند.زیرا اولا امام می فرماید:فهیم یعنی در این عده پنجاه زن می باشد.دوم:شاید تعبیر مردان به این سبب باشد که بیشتر این افراد مرد هستند این کلمه از باب فزونی عدد مردان چنین ذکر شده است.سوم:اگر مقصود همراهی خارج از این عده بود امام می فرمود:معهم نه این که بفرماید فهیم زیرا این سیصدوسیزده نفر مانند اصحاب بدر شمرده شده اند وهمه یاران وفرماندهان عالی رتبه واز نظر مقام وقدرت در حد بسیار بالایی هستند که برخی با ابر جابجا می شوند واینها بدون شک با بقیه مردم آن زمان بسیار فرق دارند.بنابر این اگر بگوییم آنها همان سیصد وسیزده نفر هستند برای آنها رتبه وموقعیتی ویژه ای قائل شده ایم واگر بگوییم در زمره ی یاران دیگر حضرت باشند از امتیازات کمتری برخوردارند.

ب)زنان آسمانی :

دسته ی دوم چهارصد بانوی برگزیده هستند که خداوند برای حکومت حضرت ولی عصر (ع)در آسمان ذخیره کرده استکه با ظهور آن حضرت به همراه حضرت عیسی به زمین می آیند.ابوهریره از پیامبر(ص)روایت کرده که:عیسی بن مریم به همراه هشتصد مرد وچهارصد زن از بهترین و شایسته ترین افراد روی زمین فرود خواهد آمد.

آیا این زنان از امت های پیشین هستند یا از امت اسلامی زمان پیلمبر ومعصومین یا از دوران های مختلف؟آنها از چه زمان وبه چه علت به آسمان برده شده اند وبرای عهده داری منصبی در حکومت حضرت می آیند یا برای مسایل دیگر؟این ها پرسش هایی است که این حدیث از آنها چیزی نمی گوید.

ج)رجعت زنان:

سوم گروه از یاوران حضرت بقیه الله(ع) زنانی هستند که خداوند به برکت ظهور امام زمان آنها را زنده خواهد کردوبار دیگر به دنیا رجعت خواهد نمود.این گروه دو دسته اند:برخی با نام نشان از زنده شدن  شان خبر داده شده وبرخی دیگر فقط از آمدنشان سخن به میان آمده است.در منابع معتبر اسلامی نام سیزده زن یاد می شود که به هنگام ظهور قائم آل محمد(ص)و در لشکر امام زمان به مداوای مجروحان جنگی وسر پرستی بیماران خواهد پرداخت.

طبری در دلائل الامامه از مفضل بن عمر نقل کرده که امام صادق (ع)فرمود:همراه قائم(آل محمد)سیزده زن خواهد بود.گفتم آن ها را برای چه کاری می خواهد؟بفرمود: به مداوای مجروحان پرداخته وسرپرستی بیماران را به عهده خواهند گرفت.عرض کردم:نام آنها رابفرمایید.فرمود:قنواءدختر رشید هجری وام ایمن وحبابه والبیه وسمیه(مادر عمار یاسر)زبیده ام خالد احمسیه وام سعید حنفیه وصیانه ماشطه وام خالد جهنیه.این گروه سیزده نفری رجعت خواهند کرد وخداوند برای قدر دانی از آنها به برکت امام زمان آنها را زنده خواهد کرد.دراین روایت امام صادق از سیزده زن فقط نام نه نفر را یاد می کند.در کتاب خصایص فاطمیه به نام نسبیه دختر کعب مازینه ودر کتاب منتخب البصائر به نام وتیره واحبشیه اشاره شده است .

د)بانوان منتظر:

چهارمین گروه امام زمان(ع)بانوان پرهیز کاری هستند که پیش از ظهورحضرت بقیه الله ^(عج) رحلت کرده اند.به ایشان گفته می شود :امام تو ظاهر گشته است اگر مایلی می توانی حضور داشته باشی.آنان نیز به اراده پروردگار زنده خواهند شد.رجعت زنان مربوط به گروه خواصی نیست و هر بانویی که خود را با خواسته ها وشرایط زندگی در حکومت مهدی آل محمد ^(ص) تطبیق دهد ممکن است در آینده از رحمت خدا بهره مند گشته برای یاری امام زنده شود .یکی از آن شرایط خواندن دعای عهداست که در فرد نوعی آمادگی برای پذیرش حکومت آخرین ذخیره الهی ایجاد می کند.

---------------------------------------------

پی نوشت)موعود نامه،زنان آخر الزمان،مجتبی تونه ای